{"id":3327,"date":"2024-09-24T12:12:25","date_gmt":"2024-09-24T12:12:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lorenamal.com\/beta\/?post_type=portfolio&p=3327"},"modified":"2026-01-19T14:04:26","modified_gmt":"2026-01-19T14:04:26","slug":"sublevacion-despues-de-ximeno-y-planes","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/www.lorenamal.com\/eng\/portfolio\/sublevacion-despues-de-ximeno-y-planes\/","title":{"rendered":"Uprising, after Ximeno y Planes"},"content":{"rendered":"
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Uprising, after Ximeno y Planes<\/strong> es una pintura al fresco en yeso sobre tabla que reconstruye un mural destru\u00eddo por el terremoto de 1845 en la Ciudad de M\u00e9xico. Despu\u00e9s de varios a\u00f1os de investigaci\u00f3n para localizar y acceder al \u00fanico boceto que existe de la obra y analizar los pigmentos utilizados, el mural fue reproducido por la artista en el sitio original donde existi\u00f3 dos siglos atr\u00e1s. El proceso de su realizaci\u00f3n estuvo abierto al p\u00fablico para presenciar su lenta aparici\u00f3n en colaboraci\u00f3n con lxs pintorxs y artistas invitadxs Manuela Romo y Eric Valencia, reproduciendo juntxs los gestos incompletos de la maqueta a escala y la distorci\u00f3n bidimensional de la documentaci\u00f3n de archivo disponible. La pintura original llamada \u201cSublevaci\u00f3n de los indios del Cardonal\u201d retrata la rebeli\u00f3n y matanza de la comunidad ind\u00edgena de Ixmiquilpan, trayendo a la memoria tales hechos as\u00ed como la funci\u00f3n anterior del espacio de exhibici\u00f3n, antes convento colonial.<\/p>

Despu\u00e9s de completar la imagen, el mural fue destruido en el lugar recreando el temblor que lo llev\u00f3 al colapso. La recreaci\u00f3n de la destrucci\u00f3n fue filmada, finalizando despu\u00e9s de 4 horas. Los restos del mural que resistieron incluso en su fr\u00e1gil estado son el registro de la obra y una nueva serie de pinturas que a trav\u00e9s de la fragmentaci\u00f3n apuntan a una pintura m\u00e1s grande que no desapareci\u00f3 por completo, cuya condici\u00f3n de ruptura puede entenderse como una forma expansi\u00f3n de la imagen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Con el apoyo en investigaci\u00f3n de Sofia Carrillo y Pedro Ort\u00edz (curadores y equipo de investigaci\u00f3n), y Nathaniel Cano (restaurador e historiador del arte).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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EL TALLER COMO ESCUELA<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Museo Vivo del Muralismo, Ciudad de M\u00e9xico, MX<\/span><\/h6>\n
2024<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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texto por Nath Cano<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Uprising, after Ximeno y Planes<\/em> de Lorena Mal (Ciudad de M\u00e9xico, 1986) es una pintura mural al fresco realizada sobre un aplanado fino de yeso soportado y tabla. Esta reproduce una versi\u00f3n del mural Sublevaci\u00f3n de los Indios del Cardonal ca. 1812, de Rafael Ximeno y Planes, destru\u00eddo por el terremoto de 1845 conocido como el \u201cSismo de Santa Teresa\u201d en la Ciudad de M\u00e9xico.<\/h6>
Esta obra fue presentada en el museo ExTeresa Arte Actual-INBAL entre el 2017 y el 2018, en el antiguo presbiterio del templo secular que remata con una c\u00fapula de medio punto y presentaba en un cipr\u00e9s neocl\u00e1sico, el Cristo de Ixmiquilpan, una escultura novohispana de pasta ligera con atributos milagrosos.<\/h6>
La pintura hist\u00f3rica que conocemos por grabados de \u00e9poca y la maqueta conservada en el MUNAL-INBAL, representa el levantamiento social de la comunidad ind\u00edgena del Cardonal, quienes se levantaron inconformes ante el gobierno virreinal, para impedir el desplazamiento del Cristo a la capital, y redistribuir los diezmos de su culto a la Catedral Metropolitana. La obra de Mal explora las distintas memorias de tales hechos; as\u00ed como la funci\u00f3n anterior del espacio de arte contempor\u00e1neo, es decir, el de un templo secular.<\/h6>
La artista y personas invitadas para producir esta obra se basaron en la maqueta original de Ximeno y Planes y reprodujeron la t\u00e9cnica sobre los muros de madera durante los 4 meses de su exhibici\u00f3n. Al cierre de la puesta en escena, el mural fue destruido con la intenci\u00f3n de recrear el sismo que llev\u00f3 a la ruina el mural predecesor.<\/h6>
Esta acci\u00f3n fue filmada y tuvo una duraci\u00f3n de 4 horas. Los restos del mural -que resistieron incluso en su fr\u00e1gil estado de disgregaci\u00f3n- conforman una nueva serie de fragmentos pict\u00f3ricos, y constituyen una historia compleja, con distintas capas, que busca explorar los l\u00edmites espaciales, temporales y de conservaci\u00f3n de una obra mural.<\/h6>
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En \u00e9sta secci\u00f3n dividida en dos espacios, se presenta la pieza audiovisual y los fragmentos de pintura mural Uprising, after Ximeno y Planes<\/em> de la artista Lorena Mal; el recorrido por esta obra contempor\u00e1nea, se acompa\u00f1a de reproducciones sobre el templo de Santa Teresa la Antigua y el sismo hist\u00f3rico de 1845; y algunas im\u00e1genes cient\u00edficas, resultado del estudio resultado de una investigaci\u00f3n y colaboraci\u00f3n interdisciplinaria de la pintura mural de Juan Cordero, realizados por el LANCIC-IF UNAM para la exhibici\u00f3n de la artista.<\/h6>
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PAST AND PRESENT CONNECTIONS<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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McColl Center, Charlotte NC, EUA<\/span><\/h6>
2021<\/h6>
Curadur\u00eda por Jonell Logan y Claudia Griffith<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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SUBLEVACI\u00d3N, DESPU\u00c9S DE XIMENO Y PLANES (DESTRUCCI\u00d3N)<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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ExTeresa Arte Actual, Ciudad de M\u00e9xico, MX<\/span><\/h6>
2018<\/h6>
Curadur\u00eda por Andrea Ancira<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Texto por Andrea Ancira<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Este proyecto se aproxima y exhibe al ex Templo de Santa Teresa a modo ruina cuyos ecos resuenan como problem\u00e1ticas que exceden tanto al patrimonio como al museo: reivindica la potencia del accidente e incompletici\u00f3n en la elaboraci\u00f3n de narrativas y explicaciones de fen\u00f3menos hist\u00f3ricos complejos, impulsando una especulaci\u00f3n que se atiene rigurosamente a los contornos del archivo, haciendo de tal vac\u00edo una materia prima. Finalmente, la artista arrebata la misi\u00f3n archiv\u00edstica al museo sin pretender resolver y subsanar los vac\u00edos. En ese proceso, nos hace part\u00edcipes (o c\u00f3mplices) de la interpretaci\u00f3n colectiva del archivo, convirtiendo tales p\u00e9rdidas en indicios de mundos latentes e, incluso, acechantes.\u00a0<\/span><\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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R\u00c9PLICAS: APUNTES SOBRE HISTORIA MATERIAL<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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ExTeresa Arte Actual, Ciudad de M\u00e9xico, MX<\/span><\/h6>
2017-2018<\/h6>
Curadur\u00eda por Andrea Ancira<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Texto por Andrea Ancira<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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R\u00e9plicas: Apuntes sobre historia material <\/i>es una exposici\u00f3n individual de Lorena Mal (Ciudad de M\u00e9xico,1986) que toma como punto de partida la historia del ex Templo de Santa Teresa la Antigua, sede actual del museo Ex Teresa Arte Actual. A trav\u00e9s de un conjunto de piezas desarrolladas ex profeso y organizadas en cuatro n\u00facleos (Pinturas perdidas<\/i> , Esculturas perdidas<\/i> , Campana perdida <\/i>y Replica (Aftershock)<\/i> ), Mal exhibe el resultado de una serie de ejercicios de especulaci\u00f3n en torno a la historia de diversos \u201cobjetos perdidos\u201d de este recinto, desde una lectura que evidencia la arbitrariedad y los l\u00edmites de los instrumentos de registro, resguardo y ritualizaci\u00f3n modernos.\u00a0<\/span><\/h6>
Como la propia obra de la artista sugiere, la fijaci\u00f3n de una imagen o palabra sobre la realidad es una victoria en el campo de batalla por la verdad y el sentido, de ah\u00ed la pertinencia de escarbar su pasado. R\u00e9plica proviene del lat\u00edn replicare <\/i>que significa plegar hacia atr\u00e1s o doblar en sentido inverso, contraargumentar o torcer un argumento; tambi\u00e9n refiere a una copia exacta de una obra art\u00edstica y\/o a la repetici\u00f3n de un sismo. En el contexto de esta investigaci\u00f3n, que utiliza al museo como sitio de excavaci\u00f3n y caja de resonancia, estas acepciones operan simult\u00e1neamente para examinar temporalidades acumuladas, yuxtapuestas y\/o desfasadas que atraviesan las capas hist\u00f3ricas del recinto y que cristalizan en una serie de motivos de p\u00e9rdida.\u00a0<\/span><\/h6>
La falta o la p\u00e9rdida de informaci\u00f3n en un acervo hist\u00f3rico suele ser considerada como una deficiencia del archivo. No obstante, esta investigaci\u00f3n aprovecha estos vac\u00edos de memoria como posibilidad, eludiendo la obsesi\u00f3n \u2014m\u00e1s moderna que antigua\u2014 por el origen. M\u00e1s que reivindicar una interpretaci\u00f3n fragmentaria de la historia, la aproximaci\u00f3n de Mal visibiliza, a la vez que rechaza, la fantas\u00eda colonizadora de representar la historia en y desde todas sus partes. Aunado a esto, al asumir la imperfecci\u00f3n del archivo como fundamento \u00e9tico de la investigaci\u00f3n, se hace una defensa de la memoria como acto y operaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/h6>
Lejos de seguir las reglas y protocolos institucionales de protecci\u00f3n, conservaci\u00f3n y restauraci\u00f3n del patrimonio, los procesos de rastreo y reconstrucci\u00f3n de este proyecto responden a la delicada reverberaci\u00f3n hist\u00f3rica de cada uno de los objetos, seg\u00fan su consistencia material y las maneras en que han desaparecido, resistido o se han deteriorado con el paso del tiempo. En ese sentido, en los n\u00facleos que componen la exposici\u00f3n, la artista se apropia y refuncionaliza las t\u00e9cnicas y m\u00e9todos m\u00e1s comunes para el tratamiento del patrimonio art\u00edstico y cultural, tales como la reintegraci\u00f3n crom\u00e1tica en las pinturas, la uni\u00f3n de fragmentos o la correcci\u00f3n de deformaciones en esculturas. Esto no solo le sugiere a la historia t\u00e9cnica del arte y de la conservaci\u00f3n una v\u00eda heterodoxa para conocer y reproducir una imagen perdida, sino tambi\u00e9n instaura una ruta de negociaci\u00f3n entre disciplinas e instituciones tanto jur\u00eddicas como culturales y acad\u00e9micas que, adem\u00e1s, suscita la inclusi\u00f3n de voces y visiones que ileg\u00edtima o subrepticiamente nutren y tejen la actualidad y la presencia de estos objetos.\u00a0<\/span><\/h6>
En la serie Pinturas perdidas<\/i> , la artista reconstruye a modo de instalaci\u00f3n y performance colaborativo los faltantes de 10 pinturas: nueve de ellas que perviven en los muros de la capilla realizadas por el pintor Juan Cordero en la segunda mitad del siglo XIX \u2014correspondientes al Nacimiento de la Virgen, la Purificaci\u00f3n en el Templo, y otras que representan a cuatro ap\u00f3stoles sin identificar, dos alegor\u00edas de las ciencias y las artes y un \u00e1ngel\u2014, y una de Ximeno y Planes, Sublevaci\u00f3n de los indios del pueblo de el Cardonal <\/i>(1812), perteneciente al \u00e1bside, destruida en su totalidad por el sismo ocurrido en la Ciudad de M\u00e9xico en 1845.\u00a0<\/span><\/h6>
Durante el periodo de la exhibici\u00f3n, Mal junto con otros artistas invitados pintar\u00e1n s obre muros blancos instalados espec\u00edficamente para esta muestra, los elementos faltantes de las pinturas deterioradas , de modo que el espectador atestiguar\u00e1 el proceso de su manufactura. En el caso de la imagen perdida de Ximeno y Planes de la cual solo se conserva un fragmento y que, tras el sismo fue reemplazada con la imagen de la Milagrosa Renovaci\u00f3n del Se\u00f1or de Santa Teresa <\/i>de Juan Cordero, la artista ensaya una proyecci\u00f3n basada en la maqueta original de la pintura que se conserva en el Museo Nacional de Arte.\u00a0<\/span><\/h6>
A contrapelo de las t\u00e9cnicas convencionales de restauraci\u00f3n que permiten distinguir las capas de intervenciones a las que una pieza es sometida, la artista utiliz\u00f3 materiales y pigmentos similares a los usados en la \u00e9poca en que estas pinturas fueron creadas, de tal manera que el di\u00e1logo \u201cexcesivamente\u201d respetuoso con el objeto original desborda la integridad de su factura, desdibujando el avance de la t\u00e9cnica moderna supuestamente irreversible.\u00a0<\/span><\/h6>
Frente al d\u00e9ficit de informaci\u00f3n sobre estas piezas, y en el marco de este proyecto, el Laboratorio Nacional de Ciencias para la Investigaci\u00f3n y Conservaci\u00f3n del Patrimonio Cultural con sede en el Instituto de F\u00edsica de la UNAM (LANCIC-IF-UNAM), colabor\u00f3 para realizar, por primera vez, una serie de an\u00e1lisis espectrosc\u00f3picos de las pinturas del recinto. Este hecho in\u00e9dito contribuir\u00e1 al conocimiento de las t\u00e9cnicas y materiales empleados para la creaci\u00f3n de estas pinturas en el siglo XIX, a la vez que fortalecer\u00e1n el registro y documentaci\u00f3n del inmueble. Asimismo, los estudios se integran simb\u00f3licamente al montaje de la exhibici\u00f3n completando la operaci\u00f3n en tanto intervenci\u00f3n institucional<\/i> , adem\u00e1s de po\u00e9tica y material.\u00a0<\/span><\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Publicaciones<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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You should have seen it<\/a><\/h3>

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R\u00e9plicas: Apuntes sobre historia material<\/a><\/h3>

Consultar<\/span><\/span><\/a><\/div> \n <\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/article>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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